有句电影台词说得好：懂得了很多道理，依旧过不好这一生。

学佛也是这样，侃侃而谈的人，一抓一大把，说起来滔滔不绝，但是在真正的行持上，在自己遇到事情的时候，佛法好像全部失灵。

师父告诉我们：佛法是靠实修实证出来的，不是唾沫星子讲出来的！

反观一下，我们学佛人有没有每天都小心谨慎地从节约一滴水、一张纸开始？吃饭时有没有从节约一粒米开始？

佛陀说，我们吃饭的时候要想到众生，少吃一口，不要吃那么足，留一些给饥饿的众生。我们吃饭的时候有没有真正做到食存五观？有没有发起度一切众生的愿？

佛太慈悲了，为我们想得很周到，知道怎样才能真正地解脱成佛，怎样才能够度己度人。

我们不能只停留在“说”和“研究”上，更重要的是学以致用，这才是真正的佛子之行。

佛在世的时候有很多外道，其中不乏一些思想家。

曾有一位思想家著作很多，他的著作也很受欢迎，但是他却活得很痛苦——为什么我写了这么多东西，有这么丰富的思想，可还是不能解决自身的痛苦呢？

于是他来到佛陀那里，佛什么也没有说，只是笑了笑，他回来以后就开悟了。

思想家意识到自己只是在不停地思考，而更应该的是去躬身实践。理论固然很重要，但更重要的是实行。

而今学佛的人，都说现在是末法时期。如果真的是这样，那么，看看佛陀涅槃前与魔王波旬的对话，在这个末法时期，魔王将派它的徒子徒孙来人间 祸乱佛法-----

魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。 他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……” 　　

佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。-----------    　　

看了上面这段，大家有没有想过这样的问题，现在很多法师大师上人活佛等等，多的如过江之鲫啊。和我们现今社会上的砖家叫兽是不是一样多呢？    　　

如果佛与魔王的对话，是真的。那么，在末法时期，魔王的成千上万的徒子徒孙出来，它们以什么方式来传它们的魔法呢？

它们传的魔法，我们能分辨吗？如果好分辨的话，那个魔王，还是魔王吗？释迦牟尼佛祖都对魔王没办法，最好都流泪了。

而我们凡夫俗子，就有能力分辨出来，这些个魔王的徒子徒孙呢？    　　

比如，这个某某空法师以前是个打猎的，在46岁出家到庙里，看了几年佛经后，就出来开始到处讲经讲法。

还有很多名师，都被我们这些居士冠以什么某某活佛转世，某某菩萨转世的。

在比如，在我国有两个唱歌的，去庙里呆了几年，出来后摇身一变就成了某某法师，也开始到处唱歌讲经。

而这些名师的信徒万千。某某空法师现在已经成为佛教界公认的泰斗，人气排行第一。    　　

佛法是这么简单的吗？佛经是这么随便的什么人都可以讲？名气大不代表水平好，层次高。

真人不露相，高人不语。其实，现在有很多学佛不错的人，层次也达到很高。但是，这些人默默无闻的，默默实修。

而那些大师法师，他们有层次吗？开悟了吗？他们讲出来的是什么？他们虽然看了很多佛经，他们讲出的内容也都和佛经里的差不多，也都是教人向善的。

我们普通人看了，感觉很有哲理。但是，这些名师，他们对佛经理解的对吗？他们讲的只是他们对佛经的自己的理解而已。

很低很低。而且，这些名师们，表面教人向善，背地里却求名求利。他们讲的是佛法吗？是佛经吗？现在的人，现在的居士，不看佛经原著，却天天看这些大师讲的东西了。

不好好实修，天天就知道做那些有为之事，释迦牟尼佛说，有为法如幻泡影。

佛教产生于印度，而今却在印度消失了。而我们中国 ，却流行起了这些名师讲的佛法了。无怪乎，佛教的末法，人们其实，已经都修到魔道上 。    　　

看佛经，最好看佛经原著。比如，玄奘翻译的《大藏经》等。而看现在这些砖家叫兽大师法师上人活佛讲的东西，那是什么啊？  

古代修道都是学道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。而现在这个五浊恶世，法末乱世，忽然之间大师法师遍地都是了。

其实，真正有层次的高人，还是有不少的，他们在深山老林里，寺庙中，还有些居士，他们默默无闻的真正的实修。他们没有名，没有人气。只是普通人一个。